LE "GRAND REMPLACEMENT" : NAISSANCE D’UNE THÉORIE COMPLOTISTE
France Culture
22,634 views
Le "grand remplacement" s’est imposé dans le débat public français comme une formule polémique, née dans les marges de l’extrême droite avant de circuler bien au-delà.
Comment cette théorie complotiste forgée par Renaud Camus a-t-elle pu irriguer tout le spectre politique, jusqu’à devenir un objet de joute médiatique ?
Le journaliste Olivier Faye et l'historien Jean-Numa Ducange retracent la généalogie et les usages contemporains de cette expression.
00:00 — Le « grand remplacement », une notion devenue centrale
02:10 — Renaud Camus : de l’underground gay à l’extrême droite
05:00 — Paria familial, icône littéraire des années 70
08:00 — Aragon, Barthes, Mitterrand : les années reconnaissance
10:30 — 1994 : l’affaire France Culture et la rupture antisémite
13:30 — De la polémique à la radicalisation
16:00 — 2009 : naissance du « grand remplacement »
18:30 — Une notion qui nourrit la violence politique
21:00 — Mélenchon et le retournement du stigmate
24:00 — Nation, immigration : les débats internes à la gauche
27:00 — RN, Zemmour : qui assume vraiment le terme ?
30:00 — Une expression devenue mainstream
33:00 — L’exportation américaine : Charlottesville à Fox News
35:30 — Camus, figure littéraire d’une internationale identitaire
📌 Toute les émissions juste ici 👉 https://www.radiofrance.fr/francecult...
#extrêmedroite #politique #grandremplacement
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20 Comments
Pour moi, c'est une convergence : certains ont des intérêts à faire venir de la main-d'oeuvre pauvre (de Uber Eats aux réseaux de la drogue, en passant par l'agriculture, la restauration, divers services).
Les élites laissent faire par intérêt de classe, par déconnexion des classes populaires, par culpabilité post-coloniale, tout en sous-estimant l'impact des communautarismes (notamment islamique) très invasifs et concurrents voire antagonistes aux valeurs occidentales. Elles ne font rien par chantage moral à l'antiracisme, par lâcheté, ou sont juste dépassées...
Les immigrés ne sont même pas à blâmer : on comprend leurs motivations de chercher une meilleure vie et leur attachement à leur identité. Surtout que l'arrivée en France n'est pas forcément le paradis promis. Certains sont méritants, d'autres non, beaucoup sont exploités, il y a des criminels, mais s'il y en a autant, c'est avant tout de la faute de nos dirigeants.
Et ceci sans prendre en compte les nouveau-nés dont les grand-parents viennent d'ailleurs... Donc quelle proportion de nouveau-nés non-européens ? Des non-Français ? 35%, 40%... 50% ?
Il va falloir trouver un nouveau nom à cette théorie complotiste... Je propose le Turbo Giga Remplacement.
De quoi renforcer un peu plus le RN.
L’expression ainsi employée, que ce soit par Podemos, ou que ce soit dans ce meeting de JLM, est déjà contextualiser par les termes qu’ils emploient chacun dans leurs discours. Et ne fait nullement référence à une scission avec la doctrine matérialiste.
Tout ce qui suit le « fondamentalement » n’est qu’une forme de sur-interprétation fantasmagorique de cette « historien spécialiste de la Gauche ».
Des exemples, ii y en a : comme pour les indigènes d Amérique, les Tibétains, les Palestiniens, etc, etc....
Et a des échelles plus petites dans l espace et le temps : des quartiers entiers de métropoles Européennes etc....etc....
Mon quartier de la Petite Espagne, a été remplacé totalement des années 50 aux années 90 : moins de 4 décennies. Ça, c est du vécu et du vu.
C est ça le fait du "grand remplacement " : sans juger que cela soit bien ou pas, c est là, point 😊
C'est la Cafricanisarion ...
L'Afrance all inclusives resort vacation ...
Le club social Med social Fram ...
40 ans plus tard, guillaume Erner compte les juifs à LFI.
rien de nouveau à France culture....
LE "GRAND REMPLACEMENT" : NAISSANCE D’UNE THÉORIE COMPLOTISTE
France Culture
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Le "grand remplacement" s’est imposé dans le débat public français comme une formule polémique, née dans les marges de l’extrême droite avant de circuler bien au-delà.
Comment cette théorie complotiste forgée par Renaud Camus a-t-elle pu irriguer tout le spectre politique, jusqu’à devenir un objet de joute médiatique ?
Le journaliste Olivier Faye et l'historien Jean-Numa Ducange retracent la généalogie et les usages contemporains de cette expression.
00:00 — Le « grand remplacement », une notion devenue centrale
02:10 — Renaud Camus : de l’underground gay à l’extrême droite
05:00 — Paria familial, icône littéraire des années 70
08:00 — Aragon, Barthes, Mitterrand : les années reconnaissance
10:30 — 1994 : l’affaire France Culture et la rupture antisémite
13:30 — De la polémique à la radicalisation
16:00 — 2009 : naissance du « grand remplacement »
18:30 — Une notion qui nourrit la violence politique
21:00 — Mélenchon et le retournement du stigmate
24:00 — Nation, immigration : les débats internes à la gauche
27:00 — RN, Zemmour : qui assume vraiment le terme ?
30:00 — Une expression devenue mainstream
33:00 — L’exportation américaine : Charlottesville à Fox News
35:30 — Camus, figure littéraire d’une internationale identitaire
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