قال الله تعالى في سورة البقرة
﴿وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَىٰ مُلْكِ سُلَيْمَانَ ۖ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَٰكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ ۚ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّىٰ يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ ۖ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ ۚ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ ۚ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ ۚ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ ۚ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ﴾
[البقرة: 102]
شرح الآية باختصار
﴿وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَىٰ مُلْكِ سُلَيْمَانَ﴾
أي اتبع اليهود ما كانت الشياطين تروجه من السحر، وزعمت كذبًا أن سليمان عليه السلام كان يحكم به.
﴿وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَٰكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا﴾
برَّأ الله نبيه سليمان من تهمة السحر، وأخبر أن الكفر كان من الشياطين؛ لأنهم علموا الناس السحر.
﴿وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ﴾
أرسل الله الملكين هاروت وماروت في أرض بابل ابتلاءً واختبارًا للناس، ليُبيِّنا حقيقة السحر ويحذِّرا منه.
﴿وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّىٰ يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ﴾
كانا لا يعلمان أحدًا حتى يحذراه أولًا، ويقولا: نحن اختبار من الله، فلا تتعلم السحر ولا تكفر
0:00 مقدمه
0:40 فهم سقيم لآيه شريفه
3:20 هذه الآيه مثال عملي علي معاني ثلاثه سبقت قبلها بقليل
6:40 النبي الوحيد الذي لم يجرؤ بني إسرائيل علي تكذيبه في حياته
9:22 أسطورة المسيح اليهودي ذو العين الواحده
14:30 الأدبيات الإسرائيليه يلقبون النبي سليمان بالساحر، كيف براءه الله في الآيه الكريمه
18:05 "يعلمون الناس السحر و ما أنزل علي الملكين ...." واو العطف تقتضي المغايره
21:00 رواية إسرائيليه كاذبه تحكي قصة نزول هاروت و ماروت إلي الأرض
25:10 توضح الايه المرحله الزمنيه و المكانيه لوقائع قصة هاروت و ماروت
29:50 تذكية الله عز وجل لهاروت و ماروت في ثلاث مواضع
32:35 فهم خاطيء و إتهام سقيم بالإنحراف لهاروت ماروت وهذا ما أكده ابن كثير
38:10 الآيه تبرء سليمان والمَلَكين من جميع الضلالات
قال الله تعالى في سورة البقرة
﴿وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَىٰ مُلْكِ سُلَيْمَانَ ۖ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَٰكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ ۚ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّىٰ يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ ۖ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ ۚ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ ۚ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ ۚ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ ۚ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ﴾
[البقرة: 102]
شرح الآية باختصار
﴿وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَىٰ مُلْكِ سُلَيْمَانَ﴾
أي اتبع اليهود ما كانت الشياطين تروجه من السحر، وزعمت كذبًا أن سليمان عليه السلام كان يحكم به.
﴿وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَٰكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا﴾
برَّأ الله نبيه سليمان من تهمة السحر، وأخبر أن الكفر كان من الشياطين؛ لأنهم علموا الناس السحر.
﴿وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ﴾
أرسل الله الملكين هاروت وماروت في أرض بابل ابتلاءً واختبارًا للناس، ليُبيِّنا حقيقة السحر ويحذِّرا منه.
﴿وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّىٰ يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ﴾
كانا لا يعلمان أحدًا حتى يحذراه أولًا، ويقولا: نحن اختبار من الله، فلا تتعلم السحر ولا تكفر
0:00 مقدمه
0:40 فهم سقيم لآيه شريفه
3:20 هذه الآيه مثال عملي علي معاني ثلاثه سبقت قبلها بقليل
6:40 النبي الوحيد الذي لم يجرؤ بني إسرائيل علي تكذيبه في حياته
9:22 أسطورة المسيح اليهودي ذو العين الواحده
14:30 الأدبيات الإسرائيليه يلقبون النبي سليمان بالساحر، كيف براءه الله في الآيه الكريمه
18:05 "يعلمون الناس السحر و ما أنزل علي الملكين ...." واو العطف تقتضي المغايره
21:00 رواية إسرائيليه كاذبه تحكي قصة نزول هاروت و ماروت إلي الأرض
25:10 توضح الايه المرحله الزمنيه و المكانيه لوقائع قصة هاروت و ماروت
29:50 تذكية الله عز وجل لهاروت و ماروت في ثلاث مواضع
32:35 فهم خاطيء و إتهام سقيم بالإنحراف لهاروت ماروت وهذا ما أكده ابن كثير
38:10 الآيه تبرء سليمان والمَلَكين من جميع الضلالات
والله الآية دي من اشد الايات علينا صعوبة في الفهم
لكن قلبي ارتاح الآن .
الله يشرح صدرك كما شرحت صدورنا