L'eticita` di Hegel sembrerebbe quello che Freud chiamera` il super-io. Si puo` vedere la cosa in questi termini?

Bellissima lezione. Grazie. A me sembra che la visione utilitaristica di Stato (ogni individuo perde un po` della propria liberta` in cambio dei vantaggi forniti dal vivere sociale) che esprime Rousseau nel Contratto Sociale venga ripresa da Kant che ne da` una visione metafisica e poi da Hegel che ne da` una visione "razionale". Ho semplificato un po' troppo? (ammetto che non ho letto ne` Kant ne` Hegel).

Sbaglio professore se nella eticità hegeliana vedo anche un vena di pragmatismo?
Nel senso che famiglia, società civile e stato sono realtà processuali ove l'interazione produce
condizioni di efficacia ed efficienza del vivere che proteggono e potenziano gli individui,
quando tutto funziona, rispetto certamente al puro stato di natura descritto ad esempio da Hobbes.
E' questo potenziamento che crea i margini di libertà che possono essere restituiti agli individui
se ciascuno fa la propria parte, con la propria eticità, per contribuire a crearli.
Da questo il pragmatismo implicito che vedo, vale a dire quale il criterio per
giudicare cosa è etico? Ciò che produce come risultato la maggiore libertà.
O questo modo di ragionare è poco hegeliano?

Grandissimo prof, sempre fonte di chiarimenti ed ispirazione!

Grazie professire

Grazie professore di questa lezione! Secondo il mio umile punto di vista, non c'è poi tutta questa differenza tra l'imperativo che mi obbliga, e la virtù a cui mi educo.
Questo perché sia nell:uno che nell'altro caso la mia natura "animale" se lasciata a se stessa non seguirebbe né una né l'altra. Ed è anche vero che sia in un caso che nell'altro, educo me stesso alla virtù. Nel primo caso forse ancora più liberamente perché la scelgo da me stesso.
Inoltre a ben vedere tra le due la più obbligante sembra proprio essere quella della società che si impone su di me con le leggi del diritto, pena le sanzioni. Quindi in prima istanza si segue la legge sociale non per convinzione, ma per paura della sanzione, e solo quando sarò educato, e ne avrò compreso l'utilità, sarà più facile non lasciarmi andare agli istinti irrazionali.

Discorso interessantissimo. Marx prenderà a piene mani da queste teorie. L'ideologia in Marx è in fin dei conti un prodotto dello Spirito oggettivo (sistema giuridico, sociale, economico), non dello Spirito soggettivo.

Bellissima spiegazione!

Sempre grazie!

Grazie prof, chiarissimo, e complimenti anche per il canale, c’è bisogno di Hegel su YouTube!

Straordinaria chiarezza e capacità espositiva. Grazie di cuore

Grazie, professore