امريكا روسيا قد   دنئ عذابها  مقتبسه من أنشودة .. كانت انشوده الصحابي رواة قائد معركة مؤته ضد الروم ولم تكن وصية نبوية.. ويعني أنشودة تعبوية فقط مدامنا فعله الاسلامين..❤

12:00.....13:00... 35:00.... 40:00

القراءة السياسية الموضوعية للتاريخ تكون في زمنها و وفق الوعي للأمة و القادة اجمع ... فلا يمكن بعد مرور اكتر من ١٣٠ سنة تجي تحكم على قرارت... بس ممكن تحكم على الثوابت و جوهر و معادن الرجال .. منو المات و هو بدافع عن معتقدات و منو الخان و باع السودان.... لأي م بتتطرقو للخيانات الحصلت للدولة المهدية

ابوشوك ما ابوشوه

انت بتقرا من حاجه....حاول لخص نقاط محدده تقراها وباقي الكلام خليهو مرتجل بكون  افضل

الكلام عن نوايا حسنة  مصرية تجاه السودان انطباع يكذبه كل التاريخ. فمنذ عهد سيوزوسترس الثالث وحتشبسوت ثم تحوتمس كانت العلاقات علاقات انتهازية واستغلال بل واحتقار. فأصلا سكان مصر القديمة عرب- نوبة
واسم مصر منذ عهد اليونان كان epypt  أي ارض القبط. واسم السكان الهيروغلوفي هو تانِهْسُو أي  السود. الأشرار واسم المنطقة نوبا أي أرض الذهب. وخور موسى الذي ذكره المتكلم هو جنوب الاقصر وليس قرب حلفا[ راجعوا الخرائط التي استشهد بها المتخصص الدولي بروف تنقو).

ما هذهِ التفاهه روسيا و امركيا دنا عذابها ابتذال و قلت أدب

التاريخ الحقيقي المكتوم
الاخ الكريم المعترض على الكاذببن على التعايشي.
أشكرك. وادعو لك بالخير
فمن المروءة أن تعترض على  الكذب. ولكن على المسلم أن لا يستكبر على  الحق . فالتعايشي كان يكذب على الله- عمدًا او هوسًا - والله حسيبه.
الخداع الكبير:
كنا نعتبر المهدية حركة وطنية تحررية- ضد الظلم والفسوق المنتشر.    أو على هذا ربونا.
ملاحظة:
المعلومات التالية نقلتها من مشافهة الأهل الذين حضروا الأحداث او من أبناء الأنصار الذين حارب آباؤهم  مع "المهدي" وتم أسرهم ضمن جيش "الخليفة" في توشكي.
ولا ننس أن "خليفة المهدي"
عبد الله ولد  محمد تور شين  هو ناقل فكرة المهدية إلى أحمد بن عبد الله ، المشلّخ، صانع المراكب النهرية ، وهو الذي أقنعه بأنه المهدي المنتظر ، المبايع في قدير وفي الجزيرة أبا، وليس المبايع  بين الركن والمقام في مكة المكرمة .وقبله كان "التعايشي"قد حاول إقناع  محمد شريف ود نور الدايم - أستاذ المهدي- بأن محمد شريف هو المهدي ثم الزبير باشا فرفضا .وكاد الزبير باشا ان يقتله. وتدخل رجال الزبير بأن قتله سيعوق تجارتهم مع الجنوب[ سن الفيل وريش النعام والرقيق مقابل الملح والذرة والفول والتمر).ثم التقى مع أحمد بن عبد الله المشلخ أثناء بناء قبة القرشي ود الزين في الحلاوين وقال له :أنت المهدي"  فصدقه الرجل الفقير الزاهد ، وقال له اني كنت اتوقع ظهور المهدي  لكن لم أكن اتوقع ان اكون انا المهدي. وفكرة اقتراب ظهور المهدي كانت رائجة في  وسط  غرب افريقيا . ثم جاء بها ود تور شين ونشرها في دار فور بين التعايشة الذين كان يقوم بوظيفة ( الوراقي لهم او أُم بتّارا)الذي يكتب لهم الورق لتحصين أبقارهم من العين.
واضيف اسم محمد الى اسم احمد بن عبدالله ليتفق مع لسم المهدي المنتظر  المذمور في الحديث. وكعادة الدجالين والمشعوذين خلع
عليه نسب شريف- ينتهي إلى الحسين من ناحية ابيه والى الحسن من ناحية أمه
وبدأ اطلاق الدعايات والشائعات عن اسم المهدي الذي يخرج مكتوبا على بيض الدجاج . وعن  ورق الشجر الذي ينطق باسمه. وعن الرؤيا التي تنسب اليه( رأيت سيد الوجود وبشرني بأني منصور) ولعلم المعترض على الكذب على الخليفة - وذلك وارد بقصد تشويه سمعته -ولكن كذب الخليفة كان أكبر فقد كان الخليفة يكذب على الله. هجا أحد الشعراء ود التويم الذي تم قتله في إحدى حملات  الخليفة الانتقامية وكان الخليفة  فقال لهم: ودالتويم دا خلوه فقد حاناوخبر بأن الله غفر له. وكان "الخليفة" يخرج الى العرضة ليلتقي جبريل هناك. فقالةله أحد الخبثاء( يا خليفة المهدي انا التقيت جبريل في العرضة. وقال ليك لا تتعب نفسك تجيني. انا بجيك في محلك). ومن بومهاوترك الءهاب للعرضة للقاء
جبريل!  
كانت المهدية التعايشية كذبة  مخالفة للأحاديث الصحيحة، افتراها مشعوذ اسمه عبد الله ولد محمد تور شين. وكل سياسته كانت عبقرية ابتداء من أرغامه القبائل على الهجرة للبقعة [ ام درمان]وترتب عليها تعطيل الرعي والزراعة وحدوث مجاعة سنة سته. [١٣٠٦ هجرية ] لدرجة أكل الناس للكلاب والقطط وحكي ان امرأة اكلت طفلها. وانتشار وباء الاسهال المائي وكثرة الموتى لدرجة  دفنهم داخل البيوت. وما فعله الجهادية[ عيّرهم كارهيهم الشايقية بلقب الدرويش. وأصله اسم مدح مركب] ولا اريد الاستطراد فليس عندي دليل إثبات لما اشاعه الانجليز، بأنهم لما فحصوا الهيكل العظمي
" للمهدي" وجدوا فيه آثار سم الزرنيخ. والذي لا يعرفه معظم الانصار أن عظام" المهدي" ظلت محفوظة في المتحف البرطاني حتى أعادها الملك جورج" إلى "عبدالرحمن المهدي" عندما ذهب ضمن وفد سوداني لتهنئته بعيد جلوسه على العرش، واهداه سيف "المهدي عليه السلام". فأعيد دفن عظام المهدي في قبته.
الخلاصة:
١- المهدي ارتكب في "فتح الخرطوم " نفس ما فعله ويفعله دعامة حميدتي، وبمجرمين من نفس عربان الصحراء في دارفور- ومسلمو دار فور منهم براء .
وأنصار المهدي سرقوا زيادة الشهادة الى ثلاثية من الشيعة الامامية المجوس الذين اضافوا للشهادتين" علي ولي الله" وجماعة الهوس المتمهدي اضافوا " المهدي ولي الله".. وإذا لم تقلها يقولون لك" تمَّ الشهادة"
واستغل "آل المهدي"أنصارهم البسطاء المنخدعين طوعا لبناء امبراطورية آل المهدي  المالية والوجاهة والتقديس
وهذا رأيي:
أخطر وأخبث من صال وجال جهال يركبهم ضلال. لكسب الجاه والمال.
٢- كل من دافع عن ظالم او سفاح او ضال فهو شريكه في جرائمه.فابحث عن ما فعله  التعايشي وحميدتي وحدد موقفك في قبرك ويوم القيامة.
٣- ما سردته سمعته من شهود العيان من أهلي
الذين نجوا من كتلة المتمة ومن حملات الخليفة الانتقامية. ومن حبوباتي اللاتي عشن  قلع كِسرتهن من الدوكة واضطرارهن
لدفن بعضها في الرماد ليأكلوا ويعيشوا.
ومن المضحك المبكي أن اي ديك "يؤذن" ويسمعه
الجهادية فعلى صاحبه أن يحمّره [ ينجّضه]ويقدمه للجهادية. وكانوا يقلبون الراقد ويأخذون عنقريبه.
ومن باب الانصاف أن جنود المهديةلم يغتصبوا النساء في "فتح الخرطوم" ولكن من تعجب قوادهم كانوا يأخذونها سبية(أمة)لأن زوجها كافر. وإليهم يرجع شعار" الجلابة الجعليين والدناقلة المنافقين"
ما ذنب الدناقلة؟
منافقين لان المهدي دنقلاوي وهم لم يؤمنوا بأنه《 اامهدي المنتظر فمن شلء آمن و،من شاء كفر》
ما بين 《خاتم الأولياء》
و《المهدي المنتظر》
وهُبل مدفون في قبة
عشنا في الجهل والفقر
و ما استفدنا الحَبّة
٤- كتبت بإحساس
المسؤول عن ما كتب. وابرأ الى الله من كل ظالم ومن العصبية الجاهلية.
قال رجل(( يا رسول الله.
أمن العصبية أن يحب الرجل قومه؟ قال: لا ولكن من العصبية أن يعينهم على الظلم))
{سبحان ربك رب العزة عن ما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين}

دائما لا تزكرون خيانة بعض قبائل الشمال فلا تكذبو علي التعاشي

الجنجويد دائماً خونة

ابوالقاسم حاج حمد لم نسمع به كمفكر او مؤرخ الا قريبا وهو عاش اغلب حياته في الحبشه وهو اقرب الي اثيوبيا من السودان هو نكره لم نتعرف عليه الا مرخرا

والله لا سمعنا بأبو الفاسم ده و لا شي ،، بطلوا هرطقه و كذب

في الدقيقة 23:4 إنتقدتَ نظرته للصوفية الكشفية و قلت إنه ناقض نفسه فيما ذكر
في الجزء الأول من الكتاب عند مقاربته للصوفية مع طقوس المجتمع المحلي وقتها.
العايز أقوله إنه حديثه عن المقاربة دي قد يكون حديث الواصف للحال الآني و ليس حديث المعجب المتبني للفكرة إذ أن القول بأن عدم التفقه و إعمال الفكر ( الصوفية الكشفية) لا يناسب ولا يتماشى مع موقفه الفكري العام و إهدائه هذا الكتاب للمثقفين الطلعيين دوناً عن سواهم كما ذكرت أنت في المقدمة ، و بالتالي لا تناقض هنا بين موقفيه الإثنين .

ياخي المهديه هزمت بريطانيا وتركيا مجتمعات

هذا الرجل لا هو مفكر ولا شيء وهو نكرة الا عند احفاد الاعراب الصديقة . وحتي هذا البرنامج او القناة هي قناة ليس لها هدف الا الطعن في الذين هم رموز السودان الحقيقيين

كذب علي التعايشي ، لو من الشمال لما قلت فشل.
التعايشي قاتل المستعمر و الشماليين الزمن داك بترسلوا للمستعمر و يحملون الحقائب.
وكل هذا الحقد لغرب السودان بسبب تمرد ود سعد .
انتوا فاشلين منذ التاريخ و حكمتوا السودان 67 سنة نجحتم في ماذا ؟ اين السودان منذ الاستقلال إلى الان؟
كذب وأساطير و تدليس . دائما تدعون الفهم و لكنكم افشل خلق الله و دمرتوا السودان بفهمكم الزائف.
أنا ما بتكلم عن الشخص المتحدث ولكن اتكلم ابوالقاسم حاج حمد الذي لم يدرس جامعة اصلاً زول جرمندي.