أهل دفعة الغيث مروا من هنا 🚶🌧️

من الموضوعات المركزية في السورة أيضا هو إحاطة الله وعلمه بالنفس البشرية ، تكرر هذا في ثمانية مواضع فالسورة مثل( ربكم أعلم بكم )و ( ربكم أعلم بما في نفوسكم ) و (إذ قلنا لك إن ربك أحاط بالناس ) و (وربك أعلم بمن في السماوات والأرض ) و(إنه كان بعباده خبيرا بصيرا ) و ( كفى بربك بذنوب عباده خبيرا بصيرا ) والتي تكررت كثيرا ويأتي مع هذا تعدد لصفات النفس البشرية في السورة مثل ( كان الانسلان عجولا ) و( فأبى أكثر الناس إلا كفورا ) و(كان الانسان قتورا ) و (يدعو الانسان بالشر دعائه بالخير ) فنجد ذكر أوصاف النفس البشرية وأيضا أوصاف ما يدور في نفوس الكفار مع ذكر أن الله أحاط بهذا كله ويرتبط هذا كله مع أول أية في السورة كما ذكرت حضرتك والتي ذكر فيها الله بأنه ( السميع البصير )

والله قرأت بعد هذه المحاضرة سورة الاسراء كما لم أقرأ القرءان من قبل .جزى الله الشيخ عنا خير الجزاء وثبته حتى يلقاه

26:00 مركزية القرآن في السورة:
لذلك؛ من استوحشت نفسه وجفت روحه وأراد أن يرويَ عروقه بالقرآن فليقرأ سورة الإسراء؛ تدور حول القرآن وشخص النبي صلي الله عليه وسلم

شي يقهر لما تشوف القنوات الدينية والمفيدة المشاهدات فيها قليلة وتشوف قنوات الالعاب والمسخرة مشاهداتها بالملايين

سورة الاسراء .
سورة مرتبطة في كثيير من اياتها بشخص النبي صلى الله عليه وسلم .

١.أفتتحت  السورة بالتسبيح-خُتمت بالتكبير
٢.خطاب قُل للرسول -تكرر ١٦ مرة
٣.تعلق اواخر النحل مع افتتاح سورة الاسراء.
٤.تكرر ذكر إخبار  من الله تعالى للنبي  منها :(ذلك مما اوحى- إليك- ربك من الحكمة) -
٥. (جعلنا بينك وبين الذين .....)
٦.( ولولا أن ثبتناك ....)
٧.لذلك  ورد في افتتاح السورة -ذكر اسمي الله تعالى  (انه هو السميع البصير )..
٨.( عسى  ان يبعثك ربك مقاما محمودا ).
٩.يُذكر القرآن في السورة ويُذكر مواقف الناس منه .
-من صفات القرآن كما ورد في سورة الاسراء:

-القرآن  الهداية للتي هي أقوم .
-القرآن مبشراً -
      التبشير مقصودا اساسيا مرتبط بصفة.    القرآن   -وصفة النبي -لكل  مؤمنا معتصم مستمسك بالله .
-القرآن  منذرا للكافرين المعرضين .
-القرآن   حكمة .
-القرآن  موعظة .
-القرآن معراج الروح -خاصة في الليل   -القرآن مؤنس
( وقرآن الفجر ...).-
-القرآن:  شفاء -حسي وشفاء  وروحي
- القرآن :رحمة -تسلية -بشرى -وعد
-القرآن:معجز -برهان -يقين -قوة -تحدي -
القرآن : (وبالحق انزلناه) : في ذاته القرآن
لا شك -لاريب  .
        وبالحق نزل : متضمنا للحق . ضد      الباطل .
-القرآن :المثبت ع الحق .
-القرآن: المذَكّر -المرقق للقلب -المؤدي للخشوع .



من صفات  االذين أعرضوا عن القرآن :
-
-من الناس من يزيدهم نفورا .
--من الناس من يلتف على آيات القرآن لخلط الحق بالباطل.

من استوحشت نفسهُ وجفَّت روحهُ وأراد أن يروي عروقهُ بالقرآن...
فليقرأ سورة الإسراء

دفعة الغيث😊😊

الجميل هو اختلاف الطرح فى تناول السورة عن بقية الشيوخ مما يعزز التركيز والمتابعة لنهاية الحديث

أنا كانت سورة الإسراء سبب توبتي❤

من يتطلب الحكمه فليتطلبها من القرآن ♥️♥️

مقاصد سورة الإسـراء
مرتبطـة بشخص النبي صلى الله عليه وسلم. خطاب مباشر من الله لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم (أنت – وكاف المخاطب – إلخ)
كذلك سورة الأحزاب.
مركزية سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم في السورة.
- ذكر موسى مع النبي محمد ص في بداية ونهاية السـورة (وارتباط النبيين في المعراج والتخفيف عن الأمة)
- أول آية تمجيد وتنزيه وتعظيم لله ن وآخر كلمة في السورة "وكبره تكبيرا"
- وآتينا موسى الكتاب (البداية) // ولقد آتينا موسـى تسع آيات بينات فاسأل بني إسرائيل..(النهاية)
- أين أتت الآيات التي تتعلق بالنبي ص: آيات (قـل) 16 مرة
- خاتمة سورة النحل: واصبر وما صبرك إلا بالله ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون – سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً (لنريه من آياتنا). (ارتباط نهاية النحل ببدايـة الإسراء)
- ذلك مما أوحـى إليـك ربك من الحكمـة. (استغني بهذا، وافرح بهذا)
- اخبار الله له أنه يسمع ويعلم بما يمكر به أعدائه. فأول صفـة ذكرت إنه هو السميع البصير
- نحن أعلم بما يستمعون به إذ...، وإن كادوا ليفتنونك عن الذي أوحينا إليك. ولولا أن ثبتناك لقد كدت. وإن كادوا ليستفزونك من الأرض ليخرجوك منها
- الاثـر العكسي لسماعهم القرآن. وجعلنا على قلوبهم أكنـة أن يفقهوه. نحن أعلم بما يستمعون به إذ يستمعون إليك وإذ هم نجوى.
- وقالوا لن نؤمن لك حتى تفجـر لنا من الأرض ينبوعا. (كيف يستقبلون دعوتك نحن أعلم بذلك..)
- شيء أختص به النبي في هذه السـورة. أعظم من حادثـة الإسراء والمعراج. = ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسى أن يبعثك ربك مقاماً محموداً (المقام المحمود في الشفاعة لبدء الحسـاب)
- ولئن شئنا لنذهبـن بالذي أوحينا إليك ثم لا تجـد ...... إل رحمة من ربـك إن فضله كان عليك كبيراً.
- ليــلاً. الليل حاضر في السـورة. ومن الليل فتهجد به نافلة لك. الخشوع والسجود (ويخرون للأذقان يبكون ويزيدهم خشوعا)
- ليلاً نكرة (للتعظيم: وأي ليل؟) أحد الأقوال.




مـركـزيـة القـرآن في السـورة
من جفت روحـه فليقرأ سورة الإسـراء.
- إن هذا القرآن يهدي للتي هـي أقوم. (أقوم في: ؟؟) إذاً مطلـقة. فهو أثر لكتاب الله تعالى (1)
- ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات. (قضية التبشير) مقصودة أساسي في كتاب الله تعالى وما ارسلناك الا مبشرا ونذيرا. انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا. (2)
- الكهف: قيماً لينذر.. ويبشـر.
- ذلك مما أوحى إليك ربك من الحكمة (3)
- ولقد صرفنا في هذا القرآن ليذكروا وما يزيدهم إلا نفورا. (تذكير بالوعيد) (4)
- النفيـر. (وما يزيدهم إلا نفورا). صفة المتلقي وليس القرآن (5)
- ومن يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له ولي من دونـه.
- وظيفة أخرى للمعرضين عن القرآن: عملية تشويه للقرآن الكريم (لتفتري علينا غيـره وإذاً لاتخذوك خليلا)
- اليهود والنصارى: لمَ تلبسون الحق بالباطل.؟
- قرآن دواء الليـل. قرآن المناجاة مع الله سبحانه وتعالى. " أقمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إلى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ ۖ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا"
- شفاء: مطلقـاً غيـر مقيـدة. (6)
- ورحمة للمؤمنين (7): تسلية، بشرى، وعد
- ولا يزيد الظالمين إلا خسارا (8)
- وبالحق أنزلناه وبالحق نزل. عكسه الشك والريب، والثانية عكسها الباطل. (9)
- وقل جاء الحق وزهـق الباطل.
- القرآن المثبــت: وقرآناً فرقناه لتقرأه على الناس على مكث. (10)
- إذا يتلى عليهم يخرون للأذقان سجـداً.... ويخرون للأذقان يبكون ويزيدهم خشوعا. = القرآن المهيمن روحياً. سطوته على القلب (11)

من المعاني المكررة في السورة: معنى التسبيح (سبحـان) إذا جاءت كاستفتاح ممكن أن تدل على التعجـب. ثم يأتي الليل نكرة.
سبحانه وتعالى عما يقولون
تسبح له السماوات والأرض
آخر السورة: ويقولن سبحان ربنا إن كان وعد ربنا لمفعولا.
مركزيـة التوحيـد في هذه السورة. جذب القلب لله.
سلسلة الوصايا في السورة: لا تجعـل مع الله إلهاً آخر. وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه.
قل لو كان معه ءالهة كما يقولون.
قل ادعو الذين زعمتم من دونـه لا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلا.
*وإن من قرية إلا نحن مهلكوها قبل يوم القيامة (قرية ظالمة) // (سفينة صالحة)

وآتينا داود زبورا. لماذا ذكر داود؟ ولقد فضلنا بعض النبيين على بعض. زبورا (ففي الأنبياء ذكرت) فضل هذه الأمة وفضل نبينا. صلى الله عليه وسـلـم.

عن عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ قال : سَمِعْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ فِي " بَنِى إِسْرَائِيلَ " و " الْكَهْفِ " وَ " مَرْيَمَ " وَ " طَهَ " وَ " الأَنْبِيَاءِ " : ( إِنَّهُنَّ مِنَ الْعِتَاقِ الأُوَلِ ، وَهُنَّ مِنْ تِلاَدِي )

وسط الشيوخ المصريين والشوام يسعد ان نسمع صوتا من السعودية ليخوض وسط هذا المجال فى الاعلام والدين والعقيدة

البناء المنهجي الدفعه الثانيه ❤

"إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم" !❤❤❤

18:46 على الناس *
﴿وَقُرآنًا فَرَقناهُ لِتَقرَأَهُ عَلَى النّاسِ عَلى مُكثٍ وَنَزَّلناهُ تَنزيلًا﴾ [الإسراء: ١٠٦]

سبحان كنت بحفظ السورة وحسيت بصعوبة بس بعد كلامك تغيرت نظرتي جزاك الله خير

إضافةً لهذه السلسلة الطيبة المُباركة، أوصيكم بسلسلة (الاستهداء بالقرآن) للشيخ بدر آل مرعي، وسلسلة (علوم السور) للشيخ فهد الجريوي، تجدونهما على اليوتيوب. الدروس أقل ما يُقال فيهما أنها دروس فخمَة مُفخّمة ماشاء الله تبارك الرحمـٰن، فلا يفُتكم هذا الخير العظيم!

كم أحزن عندما لا يتسع الوقت لإكمال ما عندك .