‏نحن كمسلمين في أمريكا نستطيع أن نذهب إلى المسجد عدة مرات باليوم وسبع أيام بالأسبوع وليس هناك اي شخص يسألني أن نتبرع بالمال! نحن نتبرع متى نشاء وكم نشاء ولكن لدي موظف الأسبوع الماضي ذهب إلى الكنيسة للحصول على  ورقة حسن سلوك له ول زوجته من أجل الجنسية الأمريكية قال له الخوري أنتم لم تتبرعون كفاية أرقامكم  قليله فلذلك لا نستطيع أن نعطيكم ورقة حسن  سلوك!! و الله على ما أقول شهيد🙏 وبعض الكنائس إذا لم يكن دخلك السنوي عالي لن يقبلوك عضوا في الكنيسة

الله يهدي اتاءهين إلى صراطه المستقيم

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان،
حبيبتان الى الرحمن
سبحان الله وبحمده ،  سبحان الله العظيم

يا رعاك الله كن لطيف مع المتصلين حتى تحببهم بحوارك ويقتنعوا به لا تهددهم بإنزالهم طول بالك وعاملهم كطبيب نفسي إحتويهم.

الحمدلله على نعمة الإسلام

اللهم بارك ربنا يحرسك

الحمد لله رب العالمين على كل حال

السلام عليكم  ووحمة الله وبركاته شيخي الفاضل

‏أنا أعيش في أمريكا معظم حياتي ولدي موظف ذهب إلى الكنيسة لياخذ منهم ورقة حسن سلوك من أجل الجنسية الأمريكية/دائرة الهجرة قالوا له أنت وزوجتك لم تتبرعوا كفاية للكنيسة فلذلك لا نستطيع أن نشهد بأنكم محترمين! وهناك كنائس تشترط عليك أن يكون دخلك عالي من أجل أن تكون عضو في الكنيسة! و الله على ما أقول شهيد 🙏

اللهم ازل الغمة على قلب هذا الشاب

حوار مع هيك ناس يعتبر حوار عقيم
وكيف تتحملون مثل هذة الاشكال

الله المتجسد الله  أنسان كامل وأله كامل ، ، ، الكنيسة أطلاقا لم تتحدث عن الإسلام ولا تأتي بسيرة العقيدة الإسلامية أطلاقاً ،،، إي شخص يقول غير ذلك فاعرف هذا الشخص منافق ولديه عقدة أو أرادة شيء ولم يحصل عليه فبدأ يكذب

الله يهديك لدين الاسلام

أنت يا شيخ تقول أقوال وليس أفعال ،

100 %   صناعه بشريه

اترك الناس تتكلم تعبر انت ديكتاتور اترك الناس اقول رايها وبعد ذلك قل ما تشاء أنا اسمعك انت لست عادل انت اناني تريد كل الناس تخت امرك هذا ليس حوار انك لست في هذا الكون تملك الحقيقه انك لست الله كفي انانيه سيطره قتل أنفسهم بكلامك انت مش مهندس هذا الكون كفي انانيه وكفي أن تدور وتلف علي الناس والكره الكره في عيونك الذي تريد قتغعم حنعيعا حتي يتبعوا اراك اترك الناس تعبر. وبعدين قل ما تشاء اناني قبيح أنا بتعب منك اكيد

هذا المتصل يتحدث بالأتفاق مع الشيخ زين لتشويه الإيمان المسيحي ،،، لأنه شيخ فاشل ومدلس ، بعدين المتصل شخص  عنده مشاكل نفسية يظهر عليه هكذا ،
السيد يسوع المسيح قال مَـن رأني رأى الأب،،، وكذلك قال من رأني رأى الأب وأيضاً قال من أنا في الأب والأب فيا ،،، ماذا تريد أكثر من هذه الصراحة

الرد علي وحي من جهة بلاد العرب اشعياء 21: 13 (قيدار)
الشبهة
13 وَحْيٌ مِنْ جِهَةِ بِلاَدِ الْعَرَبِ: فِي الْوَعْرِ فِي بِلاَدِ الْعَرَبِ تَبِيتِينَ، يَا قَوَافِلَ الدادانيين

14 هَاتُوا مَاءً لِمُلاَقَاةِ الْعَطْشَانِ، يَا سُكَّانَ أَرْضِ تَيْمَاءَ. وَافُوا الْهَارِبَ بِخُبْزِهِ.

15 فَإِنَّهُمْ مِنْ أَمَامِ السُّيُوفِ قَدْ هَرَبُوا. مِنْ أَمَامِ السَّيْفِ الْمَسْلُولِ، وَمِنْ أَمَامِ الْقَوْسِ الْمَشْدُودَةِ، وَمِنْ أَمَامِ شِدَّةِ الْحَرْبِ.

16 فَإِنَّهُ هكَذَا قَالَ لِيَ السَّيِّدُ: «فِي مُدَّةِ سَنَةٍ كَسَنَةِ الأَجِيرِ يَفْنَى كُلُّ مَجْدِ قِيدَارَ،
17 وَبَقِيَّةُ عَدَدِ قِسِيِّ أَبْطَالِ بَنِي قِيدَارَ تَقِلُّ، لأَنَّ الرَّبَّ إِلهَ إِسْرَائِيلَ قَدْ تَكَلَّمَ».

ان النبؤة تتكلم صراحة عن وحى من بلاد العرب , ولم يعلم ان نبوة خرجت من بلاد العرب إلا نبؤة الرسول صلى الله عليه وسلم , فهى نبؤة لا نزال نسمع صدى اذانها فى مساجد الدنيا شرقا وغربا , وهى النبؤة التى منذ ان ظهرت ما زالت حية بين جنباتنا نراها كل يوم , وهى النبؤة التى شملت كل اقطار الدنيا فلا يوجد فى العالم كله بلد إلا وبها مسلمون يوحدون الله عز وجل .فهى نبؤة صادقة حقيقية ليست كاذبة كنبوة مسيلمة او سجاح التى لوكانت مؤيدة حقا من السماء ما قتلت فى مهدها. 
ان نسب النبى صلى الله عليه وسلم يرجع لقيدار بن اسماعيل
لقد اعلنت النبؤة عن مكان انطلاقها وهو بلاد العرب حيث وعورة التضاريس وقسوة الحياة وندرة الامطال والصحارى المترامية الاطراف التى تستوجب لأهلها أن يعتادوا غلظة العيش وجلافة الطباع


الرد

العدد
13 وَحْيٌ مِنْ جِهَةِ بِلاَدِ الْعَرَبِ: فِي الْوَعْرِ فِي بِلاَدِ الْعَرَبِ تَبِيتِينَ، يَا قَوَافِلَ الدَّدَانِيِّينَ.

واكرر بعض الاشياء التي قدمتها في ملف تيمان

معني وحي ليس معناه ظهور نبي ولكن لها معني اخر لم يتوقعه المسلمين

قاموس سترونج
H4853
משּׂא
maśśâ'
mas-saw'
From H5375; a burden; specifically tribute, or (abstractly) porterage; figuratively an utterance, chiefly a doom, especially singing; mental, desire: - burden, carry away, prophecy, X they set, song, tribute.

ثقل وعبء وبخاصة عقاب وتجريدي حمل ثقيل ومجازيا كلام وراس العقاب ةبخاصة الغناء عقليا ورغبة : عبء يحمل بعيدا نبوة وضع علي اغنية تحية.


قاموس برون
H4853
משּׂא
maśśâ'
BDB Definition:
Massa = “burden”
1) load, bearing, tribute, burden, lifting (noun masculine)
1a) load, burden
1b) lifting, uplifting, that to which the soul lifts itself up
1c) bearing, carrying
1d) tribute, that which is carried or brought or borne
2) utterance, oracle, burden (noun masculine)
3) a son of Ishmael (noun proper masculine)
Part of Speech: see above in Definition

اي ثقل وعقوبة فهنا يتكلم عن عقوبة بلاد العرب بعد ان تكلم عن عقوبة برية البحر وعقوبة دومه وعقوبة صور وليس معناه ظهور نبي
والكلمه جائت 65 في العهد القديم الغالبيه بمعني حمل او عقوبه


اما كلمة وحي يعني نبوة
اصلا تعبير مختلف

سفر الأمثال 16 : 10
فِي شَفَتَيِ الْمَلِكِ وَحْيٌ. فِي الْقَضَاءِ فَمُهُ لاَ يَخُونُ.

سفر حزقيال 13: 6
رَأَوْا بَاطِلاً وَعِرَافَةً كَاذِبَةً. الْقَائِلُونَ: وَحْيُ الرَّبِّ، وَالرَّبُّ لَمْ يُرْسِلْهُمْ، وَانْتَظَرُوا إِثْبَاتَ الْكَلِمَةِ.


سفر حزقيال 13
أَلَمْ تَرَوْا رُؤْيَا بَاطِلَةً، وَتَكَلَّمْتُمْ بِعِرَافَةٍ كَاذِبَةٍ، قَائِلِينَ: وَحْيُ الرَّبِّ، وَأَنَا لَمْ أَتَكَلَّمْ؟


فهي
H7081
קסם
qesem
keh'-sem
From H7080; a lot; also divination (including its fee), oracle: - (reward of) divination, divine sentence, witchcraft.

رؤيا عرافة نبوة مكافئة العرافة جملة الهية وسحر

سفر العدد 24: 3
فَنَطَقَ بِمَثَلِهِ وَقَالَ: «وَحْيُ بَلْعَامَ بْنِ بَعُورَ. وَحْيُ الرَّجُلِ الْمَفْتُوحِ الْعَيْنَيْنِ.


هي في العبري كلمة
H5002
נאם
ne'ûm
nah-oom'
From H5001; an oracle: - (hath) said, saith.

وتعني وحي وقول وهي من نام اي همسة

وايضا كلمة دابار

سفر صموئيل الثاني 23 : 1
فَهذِهِ هِيَ كَلِمَاتُ دَاوُدَ الأَخِيرَةُ: «وَحْيُ دَاوُدَ بْنِ يَسَّى، وَوَحْيُ الرَّجُلِ الْقَائِمِ فِي الْعُلاَ، مَسِيحِ إِلهِ يَعْقُوبَ، وَمُرَنِّمِ إِسْرَائِيلَ الْحُلْوِ:

H1697
דּבר
dâbâr
daw-bawr'
From H1696; a word;

وتعني قول وفي هذا العدد مقصود به بنبوة
فهو اصلا لا يعني نبي بل يعني وحي لعقوبة


ثانيا تعبير من جهة وهذا تعبير مهم فهو يقول وحي من جهة اي وحي او ثقل وعقوبة عن جهة بلاد العرب وليس وحي يخرج من بلاد العرب فالمفهوم اصلا خطا  
كلمة بلاد العرب
والكثير من المفسرين فسروها
مساء
ونبحث عنها معا

H6152
ערב    ערב
‛ărâb  ‛ărab
ar-ab', ar-awb'
From H6150 in the figuratively sense of sterility; Arab (that is, Arabia), a country East of Palestine: - Arabia.

تعني مجازيا عقم وعربه والمكان شرق فلسطين والعربيه
وهي اتت من فعل يمسي ( المساء )

H6150
ערב
‛ârab
aw-rab'
A primitive root (rather identical with H6148 through the idea of covering with a texture); to grow dusky at sundown: - be darkened, (toward) evening.

يغرب النور وتظلم ونتجه نحو المساء والظلمه
فهي تترجم العربه او بلاد العرب او المساء صحيح
واتهامه لكلام المفسرين خطأ وكلام ابونا تادرس و ابونا انطونيوس صحيح
فلو يصر المشككين علي انها نبوة عن النبي من بلاد العرب اذا عليه ان يقبل ان هذا النبي سيقود المنطقه الي الظلام لانه يبعدهم عن نور الاله الحقيقي

اما عن موضوع حرف الجر

בערב
فهي تنطق با
فالكلمه باراب
اي حمل علي العربه وليست تعني يخرج من فالحمل يوضع ولهذا ترجم

(JPS)  The burden upon Arabia. In the thickets in Arabia shall ye lodge, O ye caravans of Dedanites.

(KJV)  The burden upon Arabia. In the forest in Arabia shall ye lodge, O ye travelling companies of Dedanim.
وغيرها الكثير من التراجم


ثالثا كلمة الوعر

H3293
יער
ya‛ar
yah'-ar
From an unused root probably meaning to thicken with verdure; a copse of bushes; hence a forest; hence honey in the comb (as hived in trees): - [honey-] comb, forest, wood.

H3293
יער
ya‛ar
BDB Definition:
1) forest, wood, thicket, wooded height

هو الشيئ الكثيف من تشابك الفروع وتعني غابه او عسل في الكثافه الشجريه ومنطقه خشبيه وغابه
فهو لا يتكلم عن صحراء اصلا ولكن غابة
والكلمه اتت 57 مره منهم 56 بمعني غابه او خشب ومره واحده بمعني العسل البري

لهذا فتحويل المعني من غابه الي منطقه صحراويه كما فعل هذا المدلس خطا
رغم ان لو اخذ مقياس الصعوبه يكون الربع الخراب هو اصعب واوعر الطرق وليس مكه لانها لو كانت اصعب الطرق لما كانت طريق تجاره

والعدد يكمل ويتكلم عن قبائل الددانيين


الددانيين
اسم لشعب كوشي وربما كان سكنهم في وقت ما بالقرب من رعمة في جنوب الجزيرة العربية (تك 10: 7) وهم من نسل إبراهيم من قطورة زوجته بعد موت سارة (تك 25: 3).

وكان الددانيون شعباً تجارياً لم مكانة مرموقة في تجارة العالم القديم (حز 27: 15 و 20 و 38: 13) وكانوا من بلاد العرب (اش 21: 3) ويقطنون جنوبي الادوميين (ارميا 25: 23 و 49: 8 و حز 25: 13)