映画自体は何が正しいか答えが出ないことに答えを出さなかったところが大変良かった

「俺たちはでかつよだが、この資本主義社会で低賃金労働をするお前らはちいかわなんだよ」
というちいかわブームを、「労働」と「荒廃」の中で格差を乗り越えられなくなった人々の諦めと忘却だと一刀両断した気になっている愚にもつかない、宇野常寛と箕輪厚介の対談があった。
多くの人がちいかわを好きになったのは、働いて、食べて、寝るだけの日々を、隣にいる誰かと祝福しあいたいという気持ちを代弁してくれたからだと思う。
それを弱者への慰撫、資本家に都合のいい物語と言うなら、そうなのかもしれない。けれど、誰かと祝福しあえる人生が当たり前ではないからこそ、戦争も格差も差別もなくならないんじゃないか。
ちいかわが資本家や革命家になれば、世界は美しくなるのか。
ナガノ氏の描く毒は多層的だけれど、毒のために物語があるのではない。毒のある世界への対峙として物語がある。
だから、ちいかわから「優しさ」を抜き取って社会構造だけを語るのは、仏作って魂入れずだと僕は思う。

良い作品というのは、感想や考察が己を映す鏡のようだと思う。
兎に角女が怖くて、女に愛されたい山田さん、でかつよの箕輪さんたち、俺は外の者だと笑う岡田さん、沢山の方の沢山の感想がきけて凄く楽しい。
感想を語りながら、みんな自分語りをしているから。
意図的じゃないにしても、この構造を生み出したこの作品は凄いと思う。

久しぶりにいい作品が出てきたから話もすげー面白くなる

他の考察とは一線を画す。面白かったです。

日本昔話は結構、残酷な結末のお話とかありましたね。子供に見せないとして、じゃあいつ見せるんですか？と問いたくなります。無菌室で育てる事が、必ずしも良い結果に繋がるとも思えない。

「君らの世代は我慢してるんだよね」ってのが泣きそうになる。
ナガノ先生と同い年。

たとえばいぬ　あるいはさかな　その中で見てるって思うのも自由

商業って原作者以外の手が入ったりするので
映像化まできっちり主導されていて素敵です
本来こうありたい
色々と考えさせられますね

広告代理店不要論が確定的になったな

一度読んだら二度と読みたくならないくらいの名作
とかいうパワーワードすこ

ちいかわの映画を見て、表現者クライテリオンで浜崎先生がご紹介されていたご著書の日本人の縮み思考というのも含めて、日本人が愛おしくてとても癒しになりました。

２０１7年くらいからナガノさんの漫画やイラストの虜でした！！
すごく深く読み込んでくれて、しっくり来る解説してくださり感謝です！
ありがとうと言いたい！！

孤児として描いてる意図あるのかわかりませんが、家族が無いことによって「家族だよね」みたいな問答無用な関係性は無くて、友情や師弟という「お互いにケアしてはじめて成り立つ関係性」だけがあの世界を構築してるんですよね。ももんがあたりのはさておき…

最初のほうは表面的なキャラクターに関する要素からの考察からちゃんと中身に入ってから解釈がよすぎる
きもちよすぎる

ちいかわの曖昧さを称賛しながら、ちいかわを断定して語るのが、断定しないと安心できない大人感があって面白かった。もっと自由に見れば楽に楽しめるのにな

玲司先生大好き！！ちいかわやってくれてありがとううれしい！！！

漫画家の目線だからか成程の解釈。
今回多方でちいかわミリしらおじさんがなんか心揺さぶられて整合性つけようと解説して結果、なんか推しキャラが出来ているギャップが自分にとってちいかわ映画の美味しさの一つ。

この人に限らず実際の社会に無理になぞらえた解釈や解説の強引さに理解できないことも多いが、この動画のちいかわ評に関してはすっと腹落ちする内容だった。

家族という概念のないちいかわを「孤児」と表現するのは胸が少し痛くなりました。