00:00 引言:近代危局与现代身体转向
02:05 女性解放:走进大学与公共舞台
08:08 救亡图存:女性解放背后的国家焦虑
10:19 进化论传入与“东亚病夫”的演变
15:58 科学规训:从儒家礼教到生物学天性
18:09 优生学探讨:强兵强种与生育控制
22:11 婚姻变革:一夫一妻制的法律与现实
24:08 自由恋爱:从家族责任到个人情感
26:34 性意识觉醒:从道德禁忌到科学讨论
29:00 总结:离开旧礼教,身体真的自由了吗?
清末民初,中国的有志青年忧心于亡国之危,迫切想要找到中国落后于世界的原因。他们借助从欧洲传来的新思潮,试图为当时孱弱的中国找到一剂药方。于是,中国开启了一场解放妇女、婚姻和性的运动。这场运动里的很多思想,虽然已经历经数十年,却依然流传了下来——每当我们谈论男女关系、谈论大国竞争,这些话语和观念仍然会不经意地冒出来。
我似乎对"封建思想"这四个字已经习以为常,却从来没想过——它凭什么是落后的、不好的?后来我意识到,要说一种思想是"落后"的,就一定需要一个参照物。而在那个年代,这个参照物,就是来自西方的"科学、民主、自由"。
尤其是"科学"。它让当时被称为"封建"的中国人第一次意识到,原来男女的身体构造不同,可以被用来重新解释谁该做什么、谁该服从谁。性别,开始被清楚地归类和管理起来。
可是,当这些崭新、时髦的话语被引入之后,中国人和他们的身体,真的被解放了吗?还是说,他们只是学会了用新的词,重复旧的答案?
民国历史,|女性解放| 五四运动|优生学,|社会达尔文主义,|民国婚姻
00:00 引言:近代危局与现代身体转向
02:05 女性解放:走进大学与公共舞台
08:08 救亡图存:女性解放背后的国家焦虑
10:19 进化论传入与“东亚病夫”的演变
15:58 科学规训:从儒家礼教到生物学天性
18:09 优生学探讨:强兵强种与生育控制
22:11 婚姻变革:一夫一妻制的法律与现实
24:08 自由恋爱:从家族责任到个人情感
26:34 性意识觉醒:从道德禁忌到科学讨论
29:00 总结:离开旧礼教,身体真的自由了吗?
清末民初,中国的有志青年忧心于亡国之危,迫切想要找到中国落后于世界的原因。他们借助从欧洲传来的新思潮,试图为当时孱弱的中国找到一剂药方。于是,中国开启了一场解放妇女、婚姻和性的运动。这场运动里的很多思想,虽然已经历经数十年,却依然流传了下来——每当我们谈论男女关系、谈论大国竞争,这些话语和观念仍然会不经意地冒出来。
我似乎对"封建思想"这四个字已经习以为常,却从来没想过——它凭什么是落后的、不好的?后来我意识到,要说一种思想是"落后"的,就一定需要一个参照物。而在那个年代,这个参照物,就是来自西方的"科学、民主、自由"。
尤其是"科学"。它让当时被称为"封建"的中国人第一次意识到,原来男女的身体构造不同,可以被用来重新解释谁该做什么、谁该服从谁。性别,开始被清楚地归类和管理起来。
可是,当这些崭新、时髦的话语被引入之后,中国人和他们的身体,真的被解放了吗?还是说,他们只是学会了用新的词,重复旧的答案?
民国历史,|女性解放| 五四运动|优生学,|社会达尔文主义,|民国婚姻