هذا هو الاسلام دين الله الكتاب ولا غيره الذي احاسب عليه اللهم يحفضك ويحميك ويدخلك جنته عالم

احبك فالله والله مهما حوربت وهجمت قلبى يرتاح إليك وفقك الله وجعلك على اليقين والحق بما يرضى الله

‏‪18:30‬‏ الله ينير قلبك يا دكتور هدايا والمراد منها

فمن كان يرجوا لقآء ربه فليعمل عملآ صالحآ ولايشرك بعبادة ربه أحدا

كلام جميل جدا ...الحضارة تتقدم و ليس تتراجع

نتمنى ترجمه حلقات الدكتور محمد هدايه الى اللغه الانكليزيه ليستفيد المسلمين اينما كانو ا ً والاحفاد جزاكم الله خيرا

شكرا دكتور هدايه التوضيح المعقول

تلك أمة قد خلت.!

من اليمن الله يقويك يامؤمن ياحر ياستاذ محمد

ربنا يزيدك من فضله ونوره

نحن في هذا العصر لسنا في حاجة لكمية المعلومات يا اعراب العصر نحتاج فقط لنوعية المعلومة وكفاءتها في التوجيه و الارشاد و الفهم المبسط الذي يدركه العقل دون عناء يعني نواة الشيء  فقط
سلمت و غنمت يا دكتور هداية و حفظكم الله دنيا و اخره كثير من الاشياء كنت ادركها و اكتمها و اقول لا يمكن ان أفهم أفضل من الشيخ او الفقيه لكن الان وانا اتدبر القران  و اتبعكم في منهجكم صرت أكثر اطمئنان و استقرارا. جزاكم الله خيرا واعانكم على قول الحق و لو كره التبعيون

الله ينصرك يادكتور نورت أفكارنا بارك الله فيك

نفع الله بك و جعله في ميزان حسناتك دكتور هداية

الأمام على عليه السلام ❤لا تراه العيون بمشاهدة الاعيان ❤ لأكن تراه القلوب بحقاءق الايمان ❤اللهم صل على محمد و ال محمد الطيبين الطاهرين ❤من فكر في ذات الله تعالي لقد هلك و كفر ❤ لأكن فكرو في خلق الله تعالي و عجاءب خلقه و دقة صنعه ❤ احسنتم احسنتم و جزاكم الله تعالي ألف خيرا ❤ شكرا لكم

اول مرة. اسمع. و اعرف هذا. الشيخ او الدكتور... راقي   صاحب فكرة❤❤❤

احسنت يادكتور محمد انت تتحدث في صميم التوحيد والتقديس لله فالذي يجعل كلام الله هوالاساس والاصل ويجعله القداسة المطلقة بعيدا عن اراء واجتهادات البشر علمهم نبهم يادكتور انهم اوقعوا انفسهم في خطأجسيم حين وضعوا كلام البشر وفهمهم فو القران وجعلوا للاجتهادات البشرية قداسة فوق قداسة القران تحية للدكتور ❤❤

يا دكتور يجب بناء مسجد فقط سنة الله ❤حتى نطرد الكهونات من عقول الناس ❤

﴿فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَا أُحِبُّ الْآفِلِينَ﴾
(الأنعام: 76)
أولًا: الإعراب النحوي
فَلَمَّا
الفاء: حرف عطف أو استئناف يفيد التعقيب.
لما: ظرف زمان متضمن معنى الشرط، مبني على السكون، في محل نصب.
يفيد: حينما وقع الفعل التالي.
أَفَلَ
فعل ماضٍ مبني على الفتح.
فاعله: ضمير مستتر تقديره هو (يعود على الكوكب المذكور قبلها).
الدلالة الصرفية للفعل:
من الجذر (أ ف ل).
يدل في العربية على الغياب والانحجاب بعد الظهور.
لا يدل صرفيًا ولا معجميًا على التغيّر أو التحوّل.
إذن: أفل = غاب عن الحس البصري.
قَالَ
فعل ماضٍ مبني على الفتح.
فاعله: ضمير مستتر تقديره هو (إبراهيم عليه السلام).
لَا أُحِبُّ
لا: نافية.
أحبُّ: فعل مضارع مرفوع بالضمة.
الفاعل: ضمير مستتر تقديره أنا.
الْآفِلِينَ
مفعول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم.
أصله: الآفِلُون.
اسم فاعل من أفَلَ.
ثانيًا: الدلالة اللغوية الدقيقة في الآية
لماذا قال الآفلين ولم يقل المتغيّرين؟
اسم الفاعل (آفِل) في العربية:
يدل على من قام به فعل الأفول.
أي: من شأنه الغياب والانقطاع عن الإدراك الحسي.
📌 القاعدة:
العرب تصف بالأفول ما يغيب بذاته عن النظر، لا ما يتغيّر وهو حاضر.
ثالثًا: الربط النحوي بالمعنى
الجملة:
لا أحب الآفلين
ليست:
حكمًا على التغير
ولا:
حكمًا على الحركة
بل:
حكم لغوي على الغياب والانقطاع.
لأن:
الأفول في لسان العرب = السقوط عن الأفق.
والآية جاءت بعد ظهور الكوكب حسًّا ثم زوال حضوره حسًّا.
خلاصة نحوية دقيقة
أفل: فعل يدل على الغياب لا التغيّر.
الآفلين: اسم فاعل يدل على من شأنه الغياب.
الآية نحويًا لا تحتمل معنى التغيّر إطلاقًا.
1️⃣ البرهان المعجمي (الدلالة الأصلية للجذر)
الجذر (أ ف ل) في معاجم العربية قبل الإسلام وبعده:
أفَلَ الكوكبُ:
👉 غاب وسقط عن الأفق
الأفول:
👉 الغياب بعد الظهور
❌ لا يوجد في أي معجم معتبر:
أفَلَ = تغيّر
الأفول = تحوّل في الصفة
📌 قاعدة لغوية:
الدلالة الأصلية للجذر هي المرجع الأول، ولا يُعدل عنها إلا بقرينة، ولا قرينة هنا.
2️⃣ البرهان الصرفي (باب الفعل ومعناه)
الفعل: أفَلَ
فعل لازم (لا يتعدّى إلى مفعول).
يدل على حدوث حال فجائي نهائي: الظهور ← الغياب.
📌 قاعدة صرفية:
الأفعال اللازمة الدالة على الانتهاء والانقطاع لا تدل على التدرّج أو التغيّر.
🔹 التغيّر في العربية يُعبَّر عنه غالبًا بـ:
أفعال تدل على التحوّل:
تغيّر – تحوّل – تبدّل – صار
أو أفعال متعدّية:
غيّرَ – بدّلَ
❌ أفل لا ينتمي صرفيًا لهذا الباب.
3️⃣ البرهان النحوي (اسم الفاعل: الآفلين)
في الآية:
لا أحب الآفلين
ما معنى اسم الفاعل هنا؟
آفل = من قام به فعل الأفول.
أي: من يَغيب.
📌 قاعدة نحوية دلالية:
اسم الفاعل يدل على ثبوت الفعل للذات لا على طارئ وصفي عابر.
لو كان المقصود التغيّر لقال:
المتغيّرين
المتبدّلين
المتحوّلين
لكن:
آفلين لا تحتمل دلاليًا إلا الغياب.
4️⃣ البرهان التركيبي (لما + فعل ماض)
فلما أفَلَ قال…
دلالة لما:
ظرف زمان يدل على انقضاء الفعل بالكامل.
📌 قاعدة تركيبية:
(لما + فعل ماض) تدل على حصول الفعل وانتهائه.
❗ التغيّر:
عملية مستمرة تدريجية.
لا يُعبَّر عنها بفعل منتهٍ دون ذكر المآل.
✔ الغياب:
حدث منجز مكتمل → يناسب (أفل).
5️⃣ البرهان السياقي اللغوي (التقابل الدلالي)
قبل الآية:
هذا ربي
بعدها:
فلما أفل قال لا أحب الآفلين
التقابل هنا بين:
الظهور الحسي
الغياب الحسي
📌 قاعدة بلاغية لغوية:
السياق يحدّد الدلالة، ولا يُفهم اللفظ بما يناقض تضاده الداخلي.
❌ التغيّر لا يناقض الألوهية لغويًا.
✔ الغياب يناقض الاستحقاق المطلق لغويًا.
6️⃣ البرهان بالاستحالة اللغوية (اختبار الاستبدال)
لو عوّضنا:
أفل ← تغيّر
تصير الجملة:
فلما تغيّر قال لا أحب المتغيّرين
❌ جملة:
لغويًا صحيحة
لكنها ليست تفسيرًا للفظ
بل استبدال لفظ بلفظ آخر → وهذا ممنوع في التفسير اللغوي.
📌 قاعدة:
التفسير بيان للمعنى لا إحلال لفظ مكان لفظ.
والله اعلم

تلك كتاب ارضيه كلها من صناعه الشيطآن من بخاري واخواتها 😊الكتاب الحق هو القران الكريم ❤هو الدين ❤شكرا لك كلامك عسل صح ❤في ميزان حسناتكم ❤

الله يعزك❤❤❤