南無阿彌陀佛，感恩

感恩你的分享 (pdf document)南无阿弥陀佛， 南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛。 🙏🙏🙏

有几点可能要说一下。
1、四阿含经的内容太庞杂，远非能够在30分钟内说完，因此，只是删繁就简的从起源，主要内容，以及当今的意义等方面进行了解读。
2、我把文章整理成了更加便于阅读的pdf文件，可以边看视频边理解四阿含经。
3、在解读佛陀善于纯的那一块时，忍不住动容。论心不论迹，论迹世上无完人。当然还有最后，四阿含经当下带来的一些意义，值得去思考。

道德圓滿妄念不起，人人是神態 是本我。

感恩，谢谢您的分享🙏 南無阿彌陀佛🙏

各朝歷代,創作當真,滿天神佛,宗派繁多,不求甚解,照單全收.追本尋源,接近原貌,才是真諦 ! 南無本師釋迦牟尼佛 !

阿彌陀佛

🙏🙏🙏

南無阿彌陀佛🙏🎋

随喜赞叹

證得佛法後，用口才可以攝受一方，用實證可以傳垂後人。緣起緣受，性不空不滅，法不增不減。請參閱！

观息

希望找到
四阿含经的
导读

佛陀最後的供養示現在輪迴當中，諸行無常有生即有滅，生、滅皆不離緣起，即使是已證得正覺的佛陀的有形的肉體，亦不能脫離這個法則。因為這次供養的緣起，佛陀示現寂滅。此故，供養者亦有殊大的功德。
從另一個角度看，也顯示出我們身處的這個五濁惡世衆生的福報淺短，所以只能感得釋迦牟尼佛＂短暫＂數十年住世的正法時期。

基本法

所言小乘者，《阿含經》與《百喻經》中即便自稱之。
《增壹阿含經》卷18：「舍利弗當知。如來有四不可思議事。非小乘所能知。云何為四。世不可思議。眾生不可思議。龍不可思議。佛土境界不可思議。是謂。舍利弗。有四不可思議。」----小乘人不知佛境界
《百喻經》卷2：「如來法王有大方便。於一乘法分別說三。小乘之人聞之歡喜以為易行。修善進德求度生死。後聞人說無有三乘。故是一道。」
《大乘理趣六波羅蜜多經》卷10〈10 般若波羅蜜多品〉：「鈍根樂小法，　　方便說涅槃。真如法界中，無有涅槃相，大悲樂饒益，引導於眾生。猶如大商主，誘進諸愚少，菩薩廣大心，咸令入涅槃。」-----以上更說名「鈍根樂小法」，「小乘」爲易行道。
《增壹阿含經》卷1：「方等大乘義玄邃，…因緣本末皆隨順。…此經真實如來說，使阿難尋道果成。」
《大方等大集經》 卷27：「汝等大士。為護大乘出生無量聲聞、緣覺。」
《大乘理趣六波羅蜜多經》卷2：「又一切聲聞、獨覺悉從大乘出故。」
《大寶積經》 卷119：
「住於大乘攝受大乘。即住攝受聲聞獨覺。…正法住者為大乘說，大乘住者即正法住。正法滅者為大乘說，大乘滅者即正法滅。」
-----一切聲聞獨覺從大乘出，大乘住即正法住。經典此說不一而止，且說得清楚明白。

我请问

佛陀是吃了 '纯' 所奉上的发酵的猪肉而下痢致死, 如果佛陀已经知道是发酵的肉, 为何他要吃?

视频中21.40 说到佛陀到了涅槃, 如果他真正到了涅槃, 他就不再管人间世. 而以后的佛经的 '如是我闻', 时听到谁说的?

如果佛陀没有进入涅槃, 那究竟有谁真正进入涅槃?

如果佛陀进入轮回了, 他应该是成为什么佛? 有什么根据?  如果菩萨有慈悲心不愿意进入涅槃, 那涅槃岂不是摆设?
是谁掌管轮回? 这个掌管轮回的本身应该有轮回?

真正阿含经现在并没有很多信徒研究而是专门研究其他的如是我闻的浩如烟海的其他经文, 是否舍本逐末?

如果说一个真正明白的佛教徒是看清整个宇宙不过是一场空, 包括所追逐的金钱, 财富, 情爱, 而现在如此多的僧人却陷入各种的诱惑,怎么办?