5 августа 1847 г. Т. отвечал Гоголю: «Дела Кавказские и многие другие очень, конечно, грустны, но этого рода события подходят к наказаниям позднейшего Судии, подобным холере, голоду, неурожаям и т. п. Меня не столько огорчают приговоры и наказания, сколько ослепление, ведущее неминуемо к новым неведомым несчастиям. Меня ужасает всеобщее, единодушное и постоянное угождение всем презреннейшим страстям и похотям человеческим… В бессильных (и даже постыдных) наших Кавказских делах я больше всего жалею черкес. Как можно дойти до такой нелепости, чтобы положить намереньем истребление лучшей, первой, совершеннейшей физически породы из всех известных на земном шаре… а мы их беспощадно и бездумно губим, и огнем, и мечом, и отравляем воронцовским просвещением (намек на попытки кавказского наместника фельдмаршала графа М. С. Воронцова (1782–1856), параллельно с жестокими карательными операциями, европеизировать верхушку горских народов, дав им современное образование. Б. С.), то есть ромом, вином и прочими плотоугодиями (Весь Восток жив, кажется, нашею Россиею; мы, я думаю, будем за него отвечать перед Богом…). \ В следующем письме к Т., 8 августа 1847 г., Гоголь продолжал кавказскую тему: «Насчет черкесов я с вами совершенно согласен; мы совершенно не умели из них сделать нашу силу и крепость и Бог весть из-за чего задумали истреблять то, что послужило бы к добру нашему. Только, мне кажется, вряд ли удастся и модному просвещению одолеть этот народ. Бог не даром сберегает простоту некоторых народов и хранит в ущельях и горах остатки патриархального быта». \ ТОЛСТОЙ Александр Петрович (1801–1873),
граф, генерал-лейтенант, один из ближайших друзей Гоголя.

Я Орстхо (Карабулак) мой прапрадед и его четыре брата переселились в Османскую империю мой прапрадед вернулся обратно а его братья остались там пообещав ему вернуться чуть позже ну не кто из них не вернулся и до сих пор нет информации что с ними стало. Инна Лиллахьи ва Инна Лиллахьи роджиум.

Изгнание с родных земель после 101 года войны за свободу, а не переселение- называйте вещи своими именами,,,

Интересно : сколько моих земляков из Алании покинули родные дома из-за тирании Скрепостана ? И сколько среди братских народов Кавказа?

Аллах1о аьтто бойла

Из 500 тысяч абхазов, населявших Большую Абхазию, осталось в 1878 году всего 29 тысяч...... Вернулось назад около 30 тысяч, что и сохранило абхазов, как народ...

Из 70 тысяч абазин, живших в Малой Абхазии ( С. Кавказ)  кровных родственников абхазов, осталось после махаджирства, всего 9 тысяч..

Да в Турции много кабардинцев абхазов всех кавказцев называют черкесами,самые малочисленные-осетины

Они, что переселялись по доброй воле или их переселяли принудительно надо говорить правильно и правду.

👍👍👍👍👍

Дал аьтто бойл

Нация ,натварившая такие злодеяния,обречена на несчастье,пример-Романовы

В 1810 году первые Амахаджиры из Абхазии уехали

На берегах умерших сколько осталось, не переправившихся. Как русские офицеры писали, перед глазами трагедия таких масштабов, что даже не спасаем и не помогали когда псы грызли ещё живых, обессиленных голодом, турки выбрасывают за борт таких слабых, боясь эпидемий.

Орстхо(Карабулак)

Рост в 17 раз вполне реален для гаремов.

..

По имеющимся данным, мухаджиров- орстхоцев насчитывалось примерно до двух тысяч семей (8-9 тысяч человек).

Pokunyt roglny  pregatenctwo

Махаджирство, это неверное название, так как махаджирство - это добровольное переселение...
О каком добровольном переселении могла идти речь, когда шла Кавказская война?

русские на теплых морях смех