◇目次◇
0:00 彼はあの頃から狂い始めた
7:52 宮崎駿が激怒したあの事件の真相
16:52 コレが宮崎駿 人生最後の作品？！
25:53 最近の彼の行動 嫌な予感がする
36:24 宮崎駿から相談が来ました
46:45 彼の性の対象 実は●●です
1:00:16 彼は今かなり危険な状態です
1:08:46 この男が天才と呼ばれる訳
1:17:45 彼にもし遭遇したら●●しなさい
1:21:45 ジブリパークに宮崎駿また激怒
1:31:50 この二人実はそういう関係です
1:42:13 宮崎駿の引退 あの映画が原因
1:56:14 宮崎駿が描く核の世界

岡田斗司夫マインドをご視聴いただきありがとうございます。
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ジブリの就職倍率800倍でした。30年前

斗司夫は駿やジブリのこと面白おかしく喋ってるけど、ちゃんとリスペクトや愛情が根底にあるんだよな。

だから深いし納得出来ちゃう。

なんかエヴァって宮崎親子の葛藤を描いてたんかなとも思えてきた…

極めてなにか ←お気に入りのフレーズ

最近、ジブリをめぐる冒険を読みました。君たちはどう生きるかの「インコ大王は自分だ」「なりたかったもう一人の自分が眞人だ」とおっしゃっていたそうです（鈴木さん談）。それを知ってからこの動画見るとまたとても感慨深い。宮崎駿監督は自分という存在の良いも悪いもよく分かっていたんだなと思います。

「もののけ姫」だの「ハウルの動く城」だのの、明確に完結しない作品群というのは、僕はむしろ「リアル」だと思うんですね。逆に、綺麗に完結する「カリオストロの城」や「ラピュタ」は、「ウェルメイドなお話」である故に、どこか作り事に見えてしまう。戦艦や航空機の模型が、精密に作り込まれれば作り込まれる程、「良く出来た偽物」に見えてしまうのと同じ。
現実の世界というのは、良いことが有っても悪いことが有っても、それでキリが付く訳ではなく。その後も否応無しに続いて行ってしまうもので。そのランダムさと不条理さは、とても人為で表現・再現し切れるものではありませんよね。若い頃の宮崎監督は、それを部分的ながらもなんとかアニメで切り取って見せることが出来ると考えておられたのだけれども。ある時点でそれを諦めてしまわれたのではないでしょうか。ワケの分からないものは、ワケの分からないものとして捉えた方が、宇宙の真理に迫れる、と。
ソクラテスの説いた「無知の知」や孟子の言う「浩然の気」ですね。「君たちはどう生きるか」はまさにそれであったようにも思えます。

真摯な呼びかけですね。岡田さんも父親失格として自認しているから言える事なんですね…。

宮崎駿の息子に対する冷徹さ
海原雄山すぎるww

「アニメは子供向け」なるほど、当たり前のことと軽く思ってました。
ふと感じたのは、
「サンタクロースも神様も子供向け」
ある歌に「小さいころは神様がいて♫」とあるように、
「鵜吞みにするのは、子ども時代であって、大人になったら、子どものためにサンタクロースや神様を演じなさい」
まあ、岡田さん言われるように「賛否両論」ですけどね。

納得できました。自分が、千と千尋やもののけ姫が受け入れられない理由だったのですね。

結局全て含めて天然な宮崎さんが面白いのよな🙂

精神科医と宮崎駿が対談する動画クソ笑った

3:45AM…
『崇拝室』に集合したヂブリランドに勤務する職員は厳重に祀られたハヤ尾様のミイラを前にこれから4時間の瞑想をするのだ…

1993～7年頃のこどもの頃、宮崎監督が、「この頃、友人の娘の10歳のチアキが好き。次の映画のヒロイン、チアキにする。」と仰っていらっしゃいましたので、庵野監督に、お電話で、「普通、宮崎監督の年齢で、「10歳の友人の娘が好き。」とは人に言いませんよね。アスペルガーとかだと思います。」とお話し致しました事がございましたと思います。

　鈴木プロデューサーは、「チアキさんをヒロインにするのは止めたほうがいい。ヒロイン、違う人にしましょう。」と宮崎監督に仰いましたと思います。

シンナウシカは惜しかったですね、、もっと上をいく、シン宮崎駿でした

7:52 私はあの場面で宮崎駿さんがハッキリ物申して良かったと思います。名誉ある人の言葉は人々が意味を考えるキッカケになるからです。それに「生命に対する侮辱」というのは肢体不自由の人を慮った発言のようでもありましたが、何も意思を持たないで、考えず感じずにやれてしまう事に対してではないでしょうか。風立ちぬなど宮崎さんの作品は理想や美しいものを描いているように見えるけど大量殺戮を無視して生命を侮辱してみえることとはまた話が違うと思いました。

19:50 当たってるやん

45:15　その場面が見たかったですねー🙀

ジブリ映画は千と千尋の神隠しまでが好きだな…